Identidade e Imigração na Literatura Brasileira do Século XX

Programa

Condições especiais de atendimento, como tradução em libras, devem ser informadas por email ou telefone, com até 48 horas de antecedência do início da atividade.
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Nosso país se apresenta aos imigrantes como a nova oportunidade de recomeço e de um grande aprendizado, o do outro e sua identidade. Esses projetos de uma nova vida, das identidades das famílias, dos costumes, dos sonhos e dos dilemas em terra estrangeira povoam os escritos desses três brilhantes escritores da Literatura Brasileira: Milton Hatoum, Zélia Gattai e Raduan Nassar. Análise de trechos de obras desses três autores para revelar a representação das identidades desses imigrantes que escolheram o Brasil como sua segunda, sua outra, sua nova pátria. E sua nova casa. Diferente da primeira, mas igualmente sua.  

As inscrições pela internet podem ser realizadas até um dia antes do início da atividade. Após esse período, caso ainda haja vagas, é possível se inscrever pessoalmente em todas as unidades. Após o início da atividade não é possível realizar inscrição.

Palestrantes

Ana Beatriz Demarchi Barel

Doutora em Letras Literatura Brasileria pela Université de Paris III Sorbonne Nouvelle. Professora de Literaturas de Língua Portuguesa e Teoria Literária na UEG.
(Foto: Acervo Pessoal).

      

Bibliografia

Alvim,  Zuleika. "Imigrantes: a vida privada dos pobres no campo' in História   da vida privada no Brasil, São Paulo, Companhia das Letras, 1998, v. 3, p.    215-288.   
Bananère, Juò. La Divina Increnca, São Paulo, Folco    Masucci, 1966.   
Bosi, Alfredo. História  Concisa da Literatura Brasileira, São Paulo, Cultrix,    1989.   
Camargo-­Moro, Fernanda. A Ponte das Turquesas. Record, 2005.       
Candido, Antonio.  Formação da Literatura, Belo Horizonte/Rio de Janeiro, Editora Itatiaia, 1993.   
_________.Literatura e Sociedade. CEN, 1985.   
Demarchi  Barel,  Ana  Beatriz. Le      narrateur  chez Milton Hatoum  et  chez    Modesto Carone: la  problématique des  identités   dans la  fiction romanesque    actuelle' in   Ecriture    et    identités    dans    la    nouvelle    fiction    Romanesque. PUR, 2005.   
 ___________.Sem Leme,  Mapa ou  Tesouro: O Brasil Imigrante de Zélia     Gattai     em     Anarquistas, Graças  a  Deus in  Circulações  no Espaço  Lusófono. Editora da Universidade de  Coimbra, 2007.       
Fausto,  Boris.    Imigrantes:    cortes    e    continuidades'    in    História    da    vida    privada    no    Brasil,    São    Paulo,    Companhia    das    Letras,    2002,  v.4, p.13-­62.   
Gattai, Zélia.Anarquistas, graças a  Deus, Mira-­Sintra, Publicações Europa-­ América,  s/d.   
Hatoum,  Milton. Relato de um Certo Oriente.Companhia das Letras,1989.       
___________.Dois Imãos.    Companhia    das    Letras,    2000.   
___________.Um Solitário à Espreita.Companhia    de   Bolso,    2013.   
___________.Representações do Intelectual. Companhia das Letras, 2005.
Hatoum, Milton e Nunes, Benedito. Crônica de Duas Cidades: Belém   e   Manaus.SECULT-­ PA, 2006.   
Kulcsár,  João.    Retratos    Imigrantes,    São    Paulo,    SESI    -    SP    Editora,    2015.   
Machado,   Antonio   de     Alcântara.   Brás,     Bexiga     e     Barra     Funda:     Notícias     de     São    Paulo,    Belo    Horizonte,    Editora    Itatiaia,    2001.   
Meyer, Marlyse.    Folhetim: uma história, São Paulo, Companhia das Letras, 1993.    Nassar, Raduan.    Lavoura Arcaica, São Paulo, Companhia    das    Letras, 2001.
___________.Menina    a    Caminho,    São    Paulo,    Companhia    das    Letras,    2010.    Rodrigues, André Luís.    Ritos da Paixão em Lavoura  Arcaica, São Paulo, EDUSP, 2006. 
Truzzi, Oswaldo.    Italianidade no Interior Paulista.Percursos  e   Descaminhos de Uma São Paulo, EDUNESP,2015.   
_____________.Sírios e Libaneses: Narrativas de História e Cultura.2005.