Nzinga Mbandi e as guerras de resistência em Angola

Programa

Tradução em Libras disponível. Faça sua solicitação no ato da inscrição, com no mínimo dois dias de antecedência da atividade.

Nzinga Mbandi é a mais famosa e controversa personagem da história de Angola no século XVII. Neste estudo pretendemos analisar a trajetória política de Nzinga tendo em vista o conturbado contexto da expansão da colonização portuguesa na África Central e da instituição do tráfico negreiro, principalmente durante o período em que representou maior oposição aos portugueses, nas décadas de 1620 e 1630. Procuramos compreender as estruturas de poder que havia no reino do Ndongo antes da chegada dos portugueses e como o povo Mbundu se organizava política e economicamente. Entramos no debate historiográfico sobre quem eram os Jagas e como lutaram a favor dos portugueses e contra eles, ao lado de Nzinga. Tentamos entender como Portugal criou a colônia de Angola por meio do avassalamento dos sobas, construção de presídios, controle das feiras e composição de um exército africano que servia a seus interesses.

Nzinga Mbandi desempenhou diferentes papéis durante sua trajetória: cristã, Ngola, Tembanza, rainha de Matamba, etc. Buscamos compreender esses papéis em face da disputa pelo controle do Ndongo, em que os portugueses a destituíram do trono e instituíram um novo rei em 1626, e, para isso, analisamos a questão da legitimidade e do poder feminino no reino do Ndongo. Percebemos Nzinga como a principal líder da resistência contra a presença portuguesa em Angola no referido período, pois, além de dar asilo a centenas de escravos fugidos dos portugueses, ela impediu feiras e desorganizou a cobrança dos impostos.

As inscrições pela internet podem ser realizadas até um dia antes do inicio da atividade. Após esse período, caso ainda haja vagas, é possível se inscrever pessoalmente em todas as unidades. Após o início da atividade não é possível realizar inscrição.

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Palestrantes

Mariana Bracks Fonseca

Graduada em História pela UFMG (2008), Mestre em História Social pela USP (2012) e Doutoranda em História Social pela USP. Pesquisa a implementação do tráfico negreiro na África Central, os processos de resistência africana, a cultura negra na diáspora, a história da Capoeira Angola, Congado e Candomblé Angola.